Synkretismi

 Synkretismin määritelmä wikipedian mukaan: 

"Synkretismi on uskontojen toisiinsa sekoittumista ja yhteensulautumista. Synkretismi on uskontojen yleinen piirre, sillä kaikki uskonnot ovat ajan kuluessa muuttuneet ja omaksuneet kanssakäymisen tuloksena vaikutteita, ja uusia uskontoja on syntynyt entisten pohjalle.

Synkretismin käsite on uskontotieteessä ongelmallinen ja kiistanalainen. Uskontoja ei ole mahdollista luokitella synkretistisiin ja ei-synkretistisiin, eikä ole olemassa uskontoa, jossa ei ole minkään toisen perinteen vaikutusta."

Tuleeko meidän siis puolustaa omaa uskontoamme, kristinuskoa, sen sulautumiselta muihin uskontoihin nykypäivänä? Mielestäni on itsestäänselvää, että tulee.

Elämme senverran maallistuneessa yhteiskunnassa nykyään, että varsinkin luterilaisen kirkon piiriin on joko tarkoituksella tai sitten muita miellyttäen otettu aineksia muista uskonnoista, kuten joogaa ja muita idän uskontoja. 

Joogasta on haluttu tehdä kristillistä joogaa. Tulee kuitenkin muistaa, että sellaista joogaa ei ole olemassakaan, kuin kristillinen jooga. 

https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/leif-nummela-kristinusko-ja-jooga-yhteensovittamattomia/

En ymmärrä, miksi mietiskelyyn ei sovi yksinkertaisesti raamatunluku ja rukous. Ihan tavallinen perinteinen rukous. Raamatunluku rauhoittaa jo itsessään ja usein sitä tekee myös itse rukous. Miksi nämä eivät kelpaa? Itse ajattelen sen johtuvan mm siitä, että halutaan miellyttää maailman ihmisiä.

Samoin jo aiemmin blogissani kirjoittamani labyrinttikävely kuuluu ilmiöihin, jotka eivät kuulu uudestisyntyneelle uskovalle.

Meidän uskovana tulee sen lisäksi, että puolustamme omaa perinteistä uskoamme, niin varoittaa synkretismin vaaroista.

"Vera Alder, New Agen profeetta, on sanonut: "Suunnitelmana on sulattaa yhteen kasvatus ja uskonto niin täydellisesti, että tulevaisuudessa olisi mahdoton sanoa, missä uskonto, kasvatus ja päivittäinen oleminen alkavat ja päättyvät." ( Marrs, Uhattu uusi sukupolvi, s.120 ). 

Suomalainen steinerkouluhan on jo sellainen"

Paavo Hiltunen, Mitä Rudolf Steiner todella opetti, WSOY, 1990.

Usko ei lisäänny eikä tule joogasta tai muusta mietiskelystä, jossa pääpainona on minä itse, jossa keskitytään omaan itseen Jeesuksen sijasta.

Raamatussa sanotaan Room. 10:17:

 "Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

Meidän tuleekin tuntea Sanaa, Raamattua, että emme eksyisi tänä pimeänä ja maallistuneena aikakautenamme ja tämän lisäksi puolustaa rohkeasti omaa uskoamme.

Labyrinttikävely

 Labyrinttikävelyä on mainostettu myös kristillisissä piireissä. Mutta sopiiko se uudestisyntyneelle uskovalle? Mikä tekee siitä(kin) suosittua ja onko se täysin vaaratonta uudestisyntyneelle Jeesukseen uskovalle? 

Kotimaan julkaisusta vuodelta 2017 labyrinttien historiasta:

"Maailmalla säilyneet labyrintit edustavat muinaisjäännöksiä, sillä niitä tekivät jo kivi- ja pronssikauden ihmiset. Labyrinttirakennelmia voi nähdä muun muassa Saksassa, Islannissa, Englannissa, Ruotsissa, Venäjällä, eri puolilla Vähää-Aasiaa ja Intiassa.

Ruotsissa muutamat jatulintarhat ovat keskiaikaisten kirkkojen läheisyydessä, sillä kirkkorakennukset pystytettiin usein vanhojen kulttipaikkojen yhteyteen.

Suomen ja Ruotsin kivilabyrintit on rakennettu pääosin 1400–1800-luvuilla. Vanhimpien on arveltu olevan jo 800-luvulta. Tutkijoiden mukaan jatulintarhat ovat alun perin huomattavasti vanhempia kuin kristinusko tai skandinaavinen Asa-muinaisusko.

Jatulintarhoilla on Suomessa ollut monia nimityksiä, kuten pietarinleikki, nunnatarha, hiitteentarha, lissabon, jeriko, jätinkatu ja laiskanjaakon riitinki, jerusalemi tai jungfrudans eli ”neitsyttanssi”."

https://www.kotimaa.fi/artikkeli/labyrinttikavely-on-koyhan-pyhiinvaellus-ja-meditaatiomatka-omaan-sisimpaan/

Wikipedia tietää kertoa seuraavaa labyrintin historiasta: 

"Esihistoriallisten labyrinttien arvellaan olleen pahansuopien henkien ansoja tai rituaalitanssien polkuja. Eräät labyrinttikuviot näyttävät kuvaavan muurien ympäröimää kaupunkia tai linnoitusta torneineen ja katuineen. Keskiajalla labyrintit symboloivat Jumalan luo johtavaa polkua, jonka alkupisteenä on syntymä. Labyrintti voi olla pyhiinvaellusmatkan symbolinen toteutustapa; ihmiset voivat vaeltaa labyrintissä kohoten kohti pelastusta tai valaistusta. Monilla ihmisillä ei ole varaa matkustaa pyhille paikoille ja pyhiin maihin, joten he käyttävät labyrinttia samaan tarkoitukseen."

https://fi.wikipedia.org/wiki/Labyrintti

Itseäni häiritsee labyrintin muoto. Mun mielestä siinä on jotain sellaista, että se ei kuulu uskovalle, vaikka keskiajalla sitä onkin alettu ottamaan kristilliseen käyttöön. Ehkä siinä aistii sen esihistoriallisen tarkoitusperän, että ne olisivat olleet alunperin pahansuopien henkien ansoja tai rituaalitanssien polkuja. En itse ainakaan lähtisi tällaiselle labyrinttikävelylle.

Googlettelin lisää ja löysin tällaisen englanninkielisen sivun jossa kerrotaan, miksi kristityn ei tule osallistua labyrinttikävelyyn. Voit käyttää myös googlekäännöstä, jos haluat lukea suomeksi kohdat.

https://www.faithfulmotherhood.com/should-christians-walk-the-labyrinth/?utm_content=cmp-true

Chartresin katedraalin lattialabyrintti Ranskassa

Kuvat netistä

Pekka Haavisto

 Vihreiden Pekka Haavisto on sanonut jossain joskus olevansa agnostikko. Tätä tietenkin tulee kunnioittaa, kun hän on niin sanonut.

Silti häneltä löytyy kiinnostusta teosofiaan/antroposofiaan, varmaankin sen vuoksi, että hänelle läheinen henkilö antoi luettavaksi mielestäni juurikin teosofiaan liittyvää kirjallisuutta. Yritin googlettaa tämän tiedon, vaan en sitä löytänyt mistään, mutta muistan näin lukeneeni netistä.

Pekka Haaviston tietämys näistä asioista avautuu mm hänen presidentinvaalien 2012 uudenvuoden puheesta. Siinä hän puhuu niin seikkaperäisesti Kalevalasta ja sammon taonnasta sekä uudesta sammosta,että hänen täytyy vähintäänkin olla kiinnostunut Kalevalasta. Huomaa edelleen että Kalevala on antroposofeille ja teosofeille pyhä kirja.

Tästä juuri löytämästäni linkistä pääsee lukemaan mm Kalevalan ja teosofian yhteyksistä. Pitääpä itsekin perehtyä tuohon sivustoon tarkemmin. 

https://kaku.kalevalaseura.fi/kalevala-ja-teosofia/

https://kaku.kalevalaseura.fi/kalevalan-sisainen-perinto-useampien-salaoppien-valossa/

Kalevalan poliittisuudesta:

https://kaku.kalevalaseura.fi/category/poliittinen-kalevala/mita-on-kalevalan-poliittisuus/

Kolin kansallismaisema

Erään koulun tarinaa

Vuosia sitten toimin koulunkäyntiavustajana koulussa, jossa työntekijöillä oli paljon sellaista harrastuneisuutta, jota yleensä ei kouluissa tapaa. Kyseessä on ihan julkisen puolen peruskoulu, ei mikään yksityinen esim steinerkoulu.

Eräänä keväänä koulu teki retken paikkaan, jossa tapahtui seuraavanlaista:

Alkuun siellä sai itselleen merkin otsaan jollain maalilla tms:lla.

Oppilaat kiersivät sellaisen luontopolun, jossa yhdessä kohtaa aikuinen rummutti shamaanirumpua. Hän sanoi suurinpiirtein näin: "Ennenvanhaan rummutuksesta saatettiin mennä transsitilaan, mutta te ette kuitenkaan tule menemään." 

Miksi hän sanoi näin? Ja miksi tällainen "rasti" oli siellä luontopolulla?

Yksi työntekijä osti itselleen kivannäköisen jääkaappimagneetin, sellaisen itsetehdyn. Ihastelin sitä ja halusin myös käydä niitä katsomassa. Menin sellaiseen kioskiin ja ihastelin siinä kortteja. Yht´äkkiä tämä myyjä sanoo minulle että "Niin hänen vaimonsa on sitten noita!" Tämä on ihan totta! No sanoin siihen, että voivathan ne silti olla hienoja. Ostin muutaman kortin ja ainakin yhden jääkaappimagneetin tuliaisiksi. En kuitenkaan koskaan lähettänyt näitä kortteja kenellekään. Ja myöhemmin tuhosin ne sekä tuon jääkaappimagneetin laitoin ainakin roskiin. Olen itse uskossa Jeesukseen ja tällaiset ovat tietenkin vastavoima omalle uskolleni.

Koulussa oppiaineissa ei näkynyt mitenkään steinerilaisuus. Ellei sitten jotain kerro se, että luokat oli nimetty eläinten mukaan.

Työntekijöiden harrastuneisuudesta ja mielenkiinnon kohteista sai vahvasti sen kuvan, että koulussa ei ollut kaikki samalla lailla kuin tavallisessa peruskoulussa.

Erään kerran opettajien huoneessa yksi opettajista nimitti rehtoria äidiksi. Luulin ensin, että hän on oikeasti tämän opettajan äiti, mutta ei ollut. Vrt esim Äiti- maa.

Opetussuunnitelmaan oli myös laitettu eheyttävinä elementteinä maa, vesi, tuli ja ilma.

Siellä kävi vapaaehtoistyöntekijä, joka välitunnilla opettajien huoneessa alkoi puhua, että hän näkee energioita. Hän taisi olla opiskellut reiki masteriksi.

Eräässä luokassa yksi työntekijä oli kiinnostunut tiibetiläisestä viidestä riitistä.

Myös rehtori antoi reiki hoitoja tms. Sillä yhden luokan opettaja oli menossa ottamaan häneltä tällaista hoitoa. Minä sanoin siihen, että en uskaltaisi ottaa sellaista hoitoa.

Kävellessäni joulun aikaan rehtorin kanssa joulujuhlaharjoituksista takaisin koululle, rehtori kertoi minulle, että hän levitoi!? En suoraan sanoen osannut sanoa siihen yhtään mitään tuolloin. Olin senverran hämmentynyt. Mietin sitä, että hän ehkä halusi kokeilla kepillä jäätä, kuinka suhtaudun tällaiseen.

Eräällä oppitunnilla sijainen kysyi, että mikä on yleensä kirkkojen katoilla? Joku oppilaista taisi vastata sen, minkä kaikki tiedämme, että risti. Mutta tämä ei ollutkaan sijaisen mielestä oikea vastaus, vaan kukko!

Sitten oli yhden luokan retken vuoro ja se tehtiin erään oppilaan kotiin. Mulla jäi se mieleeni, että seinillä oli isoja Kalevala- aiheisia tauluja.

Kuriositeettina tähän sen verran, että Kalevala on antroposofeille ja teosofeille pyhä kirja, samoin kuin kristityille on Raamattu. Toki heillä on vielä oma/omat akasha- kirjansakin.

Niin, ei nämä vielä tähänkään loppuneet. Erään työntekijän pöydällä näin Uuden ajan Kalevala kirjan ( muistaakseni tämän niminen kirja ). Kyselin siitä tältä työntekijältä. Hän sanoi jotenkin, että siinä kerrotaan tai pyritään selvittämään sitä, kuinka Kalevalan saisi nykypäivään.

Perehdyin tuohon aikaan mm teosofiaan sen verran, että luin - siis oma-aloitteisesti saadakseni tietoa - teosofian äidin, perustajan Helena Blavatskyn elämänkerran. 

Nämä esimerkit, joita kerroin tässä, herättävät varmasti monenlaisia kysymyksiä. Itselleni eniten sitä, että miksi julkisin varoin tuetussa peruskoulussa on tällainen meininki. Senverran voin kuitenkin sanoa, että koulussa työntekijät olivat lapsille ystävällisiä. Yhteishenki myös oli ainakin päällisin puolin siellä hyvä.

Suosittelenkin lukemaan edes vähän taustatietoa antroposofiasta ja teosofiasta. Siis tietenkin jokaista uskontoa ja vakaumusta tulee kunnioittaa, mutta silloin kun sitä ei kerrota rehellisesti suoraan, niin kyllä niin työntekijöillä kuin varsinkin vanhemmilla on oikeus saada niistä tietää.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Antroposofia

https://fi.wikipedia.org/wiki/Teosofia

Tervetuloa!

Miksi päätin alkaa tämän blogin?

Minua kiinnostaa se, kuinka antroposofia ja teosofia näkyvät osana yhteiskuntaa. Olen törmännyt antroposofiaan ja teosofiaan päiväkodeissa ja kouluissa vuosien varrella. Itseäni jaksaa hämmästyttää se, että näistä asioista ei puhuta paljoakaan julkisuudessa.

Mikko Paunio on kirjoittanut teoksen Vihreä Valhe ja se on julkaistu vuonna 2015. Tarkoitukseni on lainata tähän blogiini otteita tuosta teoksesta.

"Ympäristöliikkeen tärkeimmät profeetat eivät ole ammentaneet maailmankatsomuksensa perusteita tieteestä vaan esoteerisista usein teosofisista tai siitä irtaantuneista steinerilaisista eli antroposofisista opeista." 

- Mikko Paunio, Vihreä valhe kirjan takakansi -

Toinen itselleni tärkeä teos on ollut Paavo Hiltusen Mitä Rudolf Steiner todella opetti vuodelta 1990. Itse asiassa tämä teos avasi ymmärrykseni aikoinaan antroposofiaan ja myöhemmin teosofiaan. Antroposofia ja teosofia ovat hyvinkin lähellä toisiaan.

Blogini nimen mukaisesti kirjoitan blogissani kaikenalaisista new age ilmiöistä antroposofian ja teosofian lisäksi.

Olet lämpimästi tervetullut seuraamaan ja lukemaan tätä blogiani!

Helsingissä 4.5.2023.